风水学与品牌形象之间的密码:你选对颜色了吗

“坎者水也,正北方之卦也,劳卦也,万物之所归也,故曰劳乎坎。”——《周易。说卦传》
 
笔者研究易经多年,家中经常会有一些学生、熟人、朋友、甚至慕名者前来,其中不乏一些事业上成绩斐然的老总们。一天,匆匆而来的一位老总满脸倦色,黑色的西服映衬着青灰的脸,他来与我商讨一个关于商品的颜色问题。该老总从遥远的北方出差而来,于是我就从北方开始讲起:
 
在风水学上北方位五行性质属水,颜色为黑、蓝。一个家居的北方位也是如此。在《周易》八卦中北方位为坎卦。
 
讲到坎卦、谈到黑色,笔者想从五行的角度解读这种颜色。很多人看到黑色,会首先想到庄重、庄严、肃穆等字眼。现代色彩学认为冷色——白色、蓝色、黑色可使人安静和休息。但祖国的五行学说却把黑色、蓝色与北方、寒冷、雨、井、江河、大川、深渊等联系起来。
 
在北京美丽的中山公园里有个用五色土砌成的社稷坛,它代表中华大地五个方位:东、南、西、北、中。这个社稷坛里放置有五个方位的五种土壌。社稷坛的东面是青土,南面是红土,西面是白土,北面是黑土,中间嵌着一大块园形的黄土。实际上祖国的五行学说就将五方、五行与这些颜色联系起来。五行学说的产生,在学术界至今未有定论。五行的明文见于产生于西周或战国的《尚书。洪范》一书。而易学界认为阴阳学说与五行学说同步产生。易学界认为:阴阳产生五行。阴阳是宇宙无形的原动力,它们产生了五种基本物质即:金、木、水、火、土。天地万物都是由金、木、水、火、土五种物质构成,自然界、人世间各种事物的发生、 发展、变化都是这五种不同属性的物质不断运动、相互作用的结亚博足球比分。
 
五行与五方与五色的联系是:
 
东方五行为木为青绿色;也即:木为青绿色;
 
南方五行为火为红色;也即:火为红色;
 
西方五行为金为白色;也即:金为白色;
 
北方五行为水为黑色;也即:水为黑色;
 
中原(中心)五行为土为黄色;也即:土为黄色。
 
对颜色的喜好和地域的五行性质分不开、和个人的五行信息密切相关。
 
从地域特点上我们可以看到:寒冷的东北地区、严寒季节比较长,皑皑白雪中大红大紫为老百姓家增添了不少喜庆和亮色。东北在五行上为木、也为土(注释),亮丽的大红大紫寓意木生火、火生土,旺了一方百姓。
 
马背上的民族、位于我国北方的蒙古族,本来处于寒冷的北方,可他们偏爱白色。原来蒙古族朝夕相伴的马,在五行中属火,他们不缺火,为了平衡地区五行,他们不约而同地多喜欢白色,帐蓬、服饰都以白色为吉。白色在五行归类中属金,金生水倒对蒙古兄弟生活的北方十分有利。
 
南方本是炎炎夏季长、冬季短,温暖潮湿的地区。当灼人的太阳晒得人的皮肤隐隐发痛时,人们首先想到水、想到阴凉。所以南方人,例如很多广东人,喜欢白色、灰色甚至黑色也不足为奇。广东佛山的一些旧民居常常灰墙黛瓦,这种灰墙黛瓦与南方炎热气候的和谐,与佛山祖庙里供奉的真武大帝(注释)如出一辙,常常让人想起《周易》六十四卦(注释)里的“水火既济”卦,是很吉利的。
 
道教认为统管北方的水神是真武大帝。佛山地处南粤,属亚热带、热带高温多雨气候。历史上佛山多河流、沟汊密布,经常水患横行。而佛山祖庙中供奉水神—真武大帝,一则从气候上取是水火既济,二则也有拜请真武大帝镇住水患,祈求风调雨顺、五谷丰登的意思。
 
对色彩的偏爱更常见的有个人特点。这个特点是和每个人的五行需要紧密关联的。例如:春季出生、大约相当公历2月19日(注释)至5月5、6日(立夏)之间出生的人,在五行需要上偏爱金。他们往住偏爱白色的人居多。
 
夏季出生、也亚博足球比分生于公历约5月5、6日至8月7、8日(立秋)之间的人,在五行需要上偏爱水或金。他们往住偏爱黑色或白色的人居多。
 
秋季出生的人,大约出生在公历8月7、8日—11月7、8日(立冬)之间的人在五行需要上偏爱木。他们往住偏爱绿色的人居多。
 
冬季出生、即生于公历11月7、8日—2月19日左右寒冷季节的人, 在五行需要上偏爱火,他们往住偏爱红色或其他暖色的人居多。
 
当然,具体到每一个人往往会不止偏爱一种颜色。例如:喜爱红色的人也常常喜欢黄色、绿色;喜爱黑色的人也常常喜欢白色、蓝色;喜爱绿色的人也常常喜欢红色、橙色或喜爱蓝色、黑色等等。无论喜欢那一种颜色都和本人携带的五行信息密不可分。
 
对色彩的喜好是因人的五行不同而异的
 
讲到这里,我对这位前来商讨商品颜色设计的老总建议:根据他的五行,建议他领带和内衣的颜色适当用一些暖色调比较好,不必一身深色。老总也承认,有时自己身着红色T恤反而感到分外精神。
 
现代医学研究中有一种“色谱疗法”,同我国《易经》中的阴阳五行理论不谋而合。如:《易经》中离卦主神明、主智慧、离卦五行为火、颜色为红色、紫色等……而在前苏联的一些小学,很早就从色彩学的角度,将教室里的白色灯泡全部换成紫色灯泡,用以提高学生智力。
 
又如临床上有一种疾病叫“新生儿黄疸”,它是新生儿肝脏发育不完善、肝脏内胆红素代谢的一种催化物质,发育不完善造成。肝在五行中属木,颜色为绿色,水可以生木,水的五行颜色是蓝、黑、灰等色。而现代医学则在治疗“新生儿黄疸”时,采用蓝光照射促进新生儿肝脏发育取得成功。
 
在“法国色彩协会”的试验中,在红色房间里,人的心脏跳动次数要增加每分17次。患心脏病和高血压的人,几乎全部拒绝红色。在色彩协会的医院里几乎是一片白,红色绝对禁止进入心脏病病区。现代“色谱疗法”还让高血压患者带灰色眼镜,有助患者降压。
 
而我国的五行理论认为:在一个人携带的五行信息中,如亚博足球比分火过亢、过多,由于火主心脏,就容易患高血压、心脏病。而火的五行颜是红色、紫色等,所以患心脏病和高血压的人,不仅要远离红色而且要多与金、水结缘。五行中金的颜色为白色、水的颜色为黑、蓝、灰。
 
风湿性关节炎和居住、工作环境潮湿,和五行中水过多有关。“色谱疗法”将红色用来缓解风湿性关节炎带来的疼痛,正符合水、火相克的理论。
 
又如淡蓝色的环境用于帮助高烧病人退烧等等都与《易经》阴阳五行理论不谋而合。
 
中华民族历来把结婚看作是人生重大喜事之一,因而在婚期选择上有许多禁忌。作为一个传统的农耕民族,一般把婚期定在秋冬季节。这样秋、冬季节出生的人也相对其他季节为多。所以喜欢红色、红红火火、逢喜事必要有红色成为一个民族的传统爱好。
 
但从风水的角度,家居的装修、房屋的外观则忌讳某一色彩的过度出现。《易经》典籍中多次出现“刚柔相摩、刚柔相推、一阴一阳之谓道、中吉”等字眼,其意思是在天地自然中运行,既不能太过,又不要不及,一定要刚柔相济、持中不偏、方可获吉祥。
 
因而,高大的建筑物、尤其是住宅楼,除了特殊的需要,一般用中性色彩比较合适。例如淡棕、浅灰、浅红、淡黄、浅兰、棕黄等。其间饰以相谐的色条,给人以不错的和谐之感。
 
笔者在风水实践中常见到各类各级银行的装修比较肃穆,黑白相间的大理石,给百姓以经济实力雄厚、“金钱之事不可游戏耳!”的感觉。其实银行在五行分类中属于金、水很旺的行业,这样的装修是符合它自身的五行特点的。
 
但笔者也在广东某地见到有个别住宅楼盘外观色调过于凝重,大块浓重的黑色间以白色,加之住宅楼规整的方正外形,给人以沉重感。走进这家楼盘的售楼部,全黑白的装修使笔者感到楼盘的老总在五行上对金、水的渴求。风水上常有:“山管人丁、水管财”的提法,水在五行颜色上属黑,笔者从楼盘色彩的装饰上可以体谅到开发楼盘的老总对经济效益的渴求,但这种没有注意到风水学上刚柔相济、持中不偏的运用色调的原则,会有欲速则不达的效亚博足球比分。
 
《周易。说卦传》中有:“坎者水也,正北方之卦也,劳卦也……坎,再索而得男,故谓之中男。……其于人也,为加忧、为心病、为耳痛、为血卦”这一段话不仅说明在《易经》八卦中北方是“坎”卦的方位,还说明在地理上坎卦还有地形下陷、坑洼、隐伏等征象。在五行上坎卦代表水,在气候上有寒冷之意。在表达人的气运上有忧虑、阴暗、疾病等不吉之意。所以,这个方位如亚博足球比分被不干净的东西污染,凶的作用表现就会极强。
 
此外,坎卦代表的人物为中男,即家中处于老二位置的儿子以及年龄在15—30岁的男性。也代表人身体部位的耳朵、和血液,并和泌尿生殖系统有关。所以,如亚博足球比分家中的独生儿子已经到了上高中的年龄,则一定要注意家居中北方位不要缺角、不要凸出,不要使北方位成为藏污纳垢之地。上述无论那一种情况都对孩子极为不利。
 
   坎卦五行表示水; 动物表示猪或鱼。
 
倘若家居中北方位缺角,在那儿用白纸黑字画一个坎卦,或假如家中没有属相为马的男性,放一只可爱的米老鼠等都可寥补。
 
坎卦画法:
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小知识:
 
一、《周易》六十四卦中《水火既济》卦:这一卦喻示火在下、水在上,犹如煮成食物,象征万物皆成。也有水气下降、火气上升,阴阳相交,万物得以滋润、大吉大利之意。
 
二、东北在五行上为木、也为土:这句话来源于风水学中的二十四山。风水学中的方位为二十四方位,又叫二十四山。二十四山是一个圆周为360度,将之分为24份,每份15度,即每一山15度。古人将每一山按方位用天干、地支、八卦(仅用其中四个卦)命名。
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上面是风水罗盘的二十四山图:
 
二十四山从甲开始(从内向外数第三层)按顺时针方向的顺序是:
 
甲、卯、乙、辰、巽、巳、丙、午、丁、未、坤、申、庚、酉、辛、戌、乾、亥、壬、子、癸、丑、艮、寅。
 
从上面二十四山图中我们可以看出:东北方位既包括地支寅、又包括八卦中的艮卦。寅在五行上为木,艮卦在五行上属土。
 
所以我们说:东北在五行上为木、也为土。
 
三、真武大帝:又称玄武神 ,玄天上帝 。
        根据陈耀庭的文章:玄武一词 ,原是二十八宿中北方七宿的总称 。 屈原《楚 辞》之《 远 游 》篇有句称 ,“召玄武而奔属” 。所以北方七宿又称玄武七宿。玄武七宿的形状如龟蛇 ,故注称 ,“玄武谓龟蛇 ,位在北方 ,故曰玄 ,身有鳞甲,故曰武。
 
玄武还有以下解释:
 
北斗注死:玄武是北方七宿 的总 称。七宿之中有斗宿 。道教重视斗星崇拜,称“南斗注生,北斗注死” ,凡是人从投胎之日起,就从南斗过渡到北斗。人之生命 、寿夭均由北斗主其事。 因此,人祈求延生长寿 ,都要奉祀真武大帝。
 
水位之精 :《佑圣咒》称真武大帝是“太阴化生, 水位之精。虚危上应 ,龟蛇合形 。周行六合 ,威慑万灵”。 因 此,真武大帝属水,当能 治水降火,解除水火之患。明代宫内多建真武庙就为祈免水火之灾 。
 
又相传北方之神真武大帝在武当山修道四十二年,后得道飞升。武当山展旗峰下紫宵殿,殿内供奉明代铜铸真武大帝像。广东佛山祖庙也供奉真武大帝像,在一般的形象中,真武大帝披发跣足踏龟蛇。
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上图:真武大帝像
 
四、2月19日:一般春季的划分是以立春(即每年的2月4日或5日)为界限。但根据历代术数家经验:从五行分析立春至雨水(即每年的2月19日左右)间出生的人仍以需火者居多。

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